曾国藩教你喝酒社交“饮酒半酣正好,花开半时偏妍”|曾国藩| 评测

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2018-08-21

曾国藩教你喝酒社交“饮酒半酣正好,花开半时偏妍”|曾国藩| 评测

为了保障特约人员工作的顺利开展,国家六部门相继制定了一系列的制度和规定,进一步明确特约人员的职责、权利、义务和组织办法,对特约人员的工作范围、条件、任务、管理和待遇做出比较完备的规定。

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事不拖:一勤天下无难事曾国藩说:天下古今之才人,皆以一傲字致败;天下古今之庸人,皆以一惰字致败。百种弊病,皆从懒生。戒傲戒惰,保家之道也。

大多数人一辈子平庸,只因懒惰。

梅兰芳最初也资质平庸,但他不甘于此,勤学苦练,终成一代宗师。庸人败于懒惰,天才却输于狂傲。李自成勇猛有才略,起义称王,却因胜利滋生骄傲,最终惨败。曾国藩在军中时,要求自己早起,不论是什么样的天气,什么样的环境,他一定闻鸡起舞,练兵督训,办理各项事务。

曾国藩对军中将士说:练兵之道,必须官弁昼夜从事,乃可渐几于熟。

如鸡孵卵,如炉炼丹,未可须臾稍离。

言传不如身教,曾国藩就是这样影响手下的幕僚、将领的。

不管是个人修行还是管理团队,这一点至关重要,要给周围的人和下属做一个好榜样。

曾国藩每一天都写日记,曾国藩通过写日记进行修身,反思自己在为人处世等方面存在的不足。

他还规定自己每一天必须坚持看历史不下十页,饭后写字不下半小时。

曾国藩说:人之气质,由于天生,很难改变,唯读书则可以变其气质。

曾国藩还有个好习惯就是写家书:据说曾国藩仅在1861年就写了不下253封家书,通过写家书不断训导教育弟弟和子女,在曾国藩的言传身教之下,曾家后人人才辈出。

天下古今之庸人,皆以一惰字致败。

以勤治惰,以勤治庸,不管是修身自律,还是为人处世,一勤天下无难事。

话不多:为人处世的第一等功夫嘴茬子厉害未必是好事,留起一些话,也是一种境界。

说话需要给自己留有余地,不要把自己置于进不可攻,退不可收的境地,一个剑拔弩张、喋喋不休的人,往往是浅薄俗气、缺乏涵养而不受欢迎的人。

曾国藩说:大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心;行事不可任心,说话不可任口;禁大言以务实。

在生活中,精辟的、有价值的见解才能受人欢迎,泛泛空谈则招人生厌。曾国藩的戒多言源于一件小事,当时他刚进入翰林院不久,正春风得意,一次在给父亲过生日时,对前来祝寿的好友郑小珊夸夸其谈,有些得意忘形,结果引起郑小珊反感,拂袖而去。事后曾国藩后悔万分,他在日记里反思自己有三大错。一是平常就自以为是;二是嘴上说话没把门的,想到哪儿说到哪儿;三是明明说话得罪了人,还跟人强辩,甚至到了不近人情的地步。总结这三点,曾国藩说自己作为一个标准的儒家知识分子,连《礼记》里说的恶言不出于口,忿言不反于身的道理都参不透,连语言这一关都过不了,还能成什么大事呢曾国藩一生在戒多言上下足了功夫,他不仅经常批评自己每日言语之失,真是鬼蜮情状!也经常反问自己言多谐谑,又不出自心中之诚,这种言语习惯、个性缺点,何时能拔此根株他不仅对自己有这个戒多言的要求,还把它当成家训智慧中非常重要的一条内容,尤其是对他的两个儿子和几个弟弟反复灌输、强调这一点。立身以不妄语为本,俗话说,祸从口出,立身之事,最忌的就是轻浮和自满,从而说出一些不恰当的话,或者为了自我夸耀而撒谎吹牛。因为这样一来可能会给自己招致灾祸,而来也会会失去别人对自己的信任和尊重。喜欢逞一时口舌之快的人,最终都难成大事。人不作:有智者,方圆有度不作,就是要把握好度。曾国藩家训中有一言,傲为凶德,惰为衰气。二者皆败家之道。戒惰莫如早起。戒傲莫如多走路,少坐轿。此举可谓福不可受尽也。在为人处世中,事事断然不可冒进直击,当拿捏有度。纵观历史,不乏才华横溢者因作而遭贬谪、丢命,比如水浒里面:牛二面对杨志,喊你来砍我啊!结果是一刀毙命!或许,有时一味的直与进看似一种忠贞、一种激昂,但如能审时度势,掂量片刻,就会发现,某些场合下,与其相对的软与退也不失为另一番智慧。韩信的胯下之辱,苏武的茹毛饮血,是在掂量完小辱与大节后的以退为进;东方朔的机智幽默,春秋晏子的巧言诙谐,是在掂量完直言与婉言后的迂回才能,而魏徵的刚毅纳谏,狄仁杰的清廉直抒,则是在掂量完君心与民意后的激进慷慨。无论是以退为进、迂回婉转还是激进慷慨,用对时,则为良方,用错时,都是足以致命的武器,而其中平衡的度,则着实需要用者亲自掂量才可拿捏得当。李密庵在《半半歌》中曾言:饮酒半酣正好,花开半时偏妍。酒至微醺,花开半朵,是恰到好处的趣味,道破了人生交际处世的真谛。林语堂先生亦评此诗是中国人所发现的最健全的理想生活。本文来源:白酒那些事儿。